自我的价值
不愿意在公开的渠道发表文章，有的时候这种行为，也许带有一种对否定的恐惧。
《身份的焦虑》里提到，人们对于名声的渴求就像是对于爱的索取，只是人们总是将这种动机隐于心里，而这也是当然。一个人渴求名誉大家总是理解，若是他露出渴求爱的面容，大概就会被视为心智不成熟的大儿童。
人们总是喜欢成熟稳重等等表现，总觉得大人与孩童间有个明确的蜕变，但在我觉得这是无稽之谈，大人由孩童长成，但是他们微笑或哭泣时眼里的色彩，往往和孩童无异。
而我赞美这种神色，它们总是让我想起一些永恒不变的东西，一种永远不变的生命力。
从事了一个不喜欢的职业，下定了决心转行，却又对于自己的动机有些恐惧。
转换专业重读本科这一行为固然勇敢，但是背后是否也有对名声这种社会之爱的渴求？毕竟我觉得人之渐长，就愈来愈觉得自我之平凡。
但这种平凡也许并不可怕，其中蕴含着对于人类共性的认同和慈悲。若世人都平凡，那么苦是共有的，乐也是共有的，得到是共有的，失去是共有的。
从这一角度来看，死亡其实在我们年轻时已经向我们挥手，用这世间的种种经历，抹去我们的棱角，告知我们那同样尘土飞扬而寂静的归途，坟墓。
但下定决心之事，大概也不会回头，只在于前路该如何走，才能更为顺利。
我在合同和法律意见书里抬起头，开始阅读建筑设计的书籍时，会想起《月亮与六便士》中的主角，朋友以他来鼓励我追逐梦想，然而那个疯狂的画家倒是让我心生恐惧与厌弃。
理想应当为生活服务，若是理想成为了生活的主子，贪婪地吞噬了生活中的一切其它乐趣，这实在让我恐惧。同时这一行为也隐含着一种对于社会大众的谴责，仿佛他这苦行僧一般的生活，倒是因为大众不理解不同情他，而后在他死后对没有看上他的画作而懊悔不已。
因此所谓世人的冷漠让世界少了一个天才，这种孩子气的态度其实让人莫名。人生之路，梦想与成就，皆是为了自己，自我折磨后获得成就，为世界做出贡献，说到底全是为了自己，他人之蔑视与懊悔其实没有任何意义。因此无论是过度的自我折磨或过度的渴求名誉，都不应该责怪于别人，仿佛小孩子摔倒在地上，哀啼着指责这世界违背了自己的意志。
而那些为自己没有发现天才而懊悔的人，与其说懊悔于天才的陨落，倒不如说是懊悔于自己丧失了一个表现自己独具慧眼负有鉴赏能力，或者说通过购买画作而获得财富的机会。
人类惯于自欺，好玩这种游戏。因此人与人之独立，或者说身而为人的孤独，明明特别鲜明而残酷，却从不被人提起。
亲朋好友，同事爱人，其实无有任何了解，只是碰巧聚在一起，彼此说着对方都不清楚真意的闲话，或者为了自己而成为他人的关爱者或者凌虐者。我们以自己的心看世界，说到底看到的还是自己。
只是大家都不愿意接受，喜欢那些软绵绵的爱情故事或者成功鸡汤罢了。
我曾不懂叔本华，认为他严肃晦涩，现在却觉得他的文字极其辛辣而带着有趣的狡猾。
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